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凤栖原亦名栖凤原,东连少陵,西至勋阴,南起韦曲,北接三爻。据《咸宁志》记载:“汉宣帝神爵四年十月,凤凰十一集于此”,故得此名。而在更早的秦末,传说冬日有雁僵卧于此,也名鸿固原。
大雁秋去春来,南飞北归,缘何在冬日被人们发现,我们无从追溯;所谓凤凰翔集,种种稗官野史更无从谈起。然而不可否认的是,古人固执地相信,这是一个与珍禽瑞鸟有关的地方。
四百年过去,站在这里的,是陪着何将军游玩至此的杜甫。唐天宝十二年天地青翠,微风醒酒,静夜无事,中天凉月如秋水洒满大地,一片雪白。“幽意忽不惬,归期无奈何。出门流水住,回首白云多。”
那一天,只因为凤栖原一带的风光盛景,杜甫被白云扯住衣袖,产生了归隐之情。另一个秋天,岑参写下了《与高适薛据登慈恩寺浮图》。“秋色从西来,苍然满关中。五陵北原上,万古青濛濛。”知交同心,岑参叹了口气把笔放下,最后一句落在“誓将挂冠去,觉道资无穷。”
佩玉将将,寿考不忘。此地原面似扇,犹如凰鸟双翼,衔金谷玉粟,向长安城的平川俯冲下来。这是一个另无数诗人嗫嚅着驻足的丰美之地,新水环抱,新绿盎然。洗练心宇之境,成为了他们安置己身的首选。
古人向往上风上水,追崇灵杰宝地,虽有迷信风水之情结,细细纠之,其实亦有道理可循。风水的理想环境主要由山和水构成,尤以水为生气之源。地势西北高,东南低,因此有上风上水概念。除了感官上的高洁,更是用水质量、空气质量的干净,涤荡了诗人墨客们的神思,使其心向往之。
我们常常认为,古时没有化工污染,水质必然清澈,其实大多是以古托思的遐想而已。除了水污染带来的瘟疫等传染病,水质浑浊、咸苦等情况也困扰着许多昔时的百姓。
汉朝时,长安城就身为都城,屹世已久。隋朝建立时,也希望沿用旧都,仍以长安为址。可正因长安负盛名已久,虽然秦岭清流不尽,但百年承袭过去,城中供水早已排水不畅,水质浊苦。隋文帝只得痛弃长安,另觅新都。
《管子·度地》言:故圣人之处国者,必于不倾之地,而择地形之肥饶者,乡山,左右经水若泽。内为落渠之写,因大川而注焉。圣人建城,必选坦原,左右有溪河湖泽。城内修好沟渠,打通城内的供水脉络。
历史翻到下一页,长安再一次领受国运,成为都城。唐长安城地处关中平原正中,北渭水自西向东流过,南有秦岭众多河流自南向北蜿蜒而下。虽已有“八水绕长安”的福祉,除了顺自然而为,城内也需要人工引导水源,以遍及万家。“地高则沟之,下则堤之”。在建设之初,各个坊市也修建了很多水井和湖泊,以保取用。
可惜,多年过去,地下水的隐患再一次浮出水面。供水虽规划得当,城中百姓众多,排污与清污却相对困难。诗人白居易因官原居常乐坊,周折二十年后,终于搬到了新昌坊。姚合在《新昌里》写道:“旧客常乐坊,井泉浊而咸。新屋新昌里,井泉清而甘”。长安居大不易尊龙凯时,二十年的辛苦打拼,终于让这个赫赫有名的诗人从咸水污渠里挣出一片土地,喝到了那口魂牵梦萦的清泉。
再到宋朝,百姓的喝水问题更是被屡屡提起。宋代水井多为土井,井土之间没有阻隔,土害极易污水,城中街道、河渠污染更是严重,地下水受染,井水不洁。
据《咸淳临安志》记载,南宋临安城中有井45处,每处井口多寡不一,城中居民日常生活都赖于此,生活垃圾常常掉落入井。更因水井使用频率过高,井水缺乏自净时间,常处于浑浊状态。时有语称:“井水不打他便清,只管去打便浊了”。人们用水时,也缺乏护水意识,苏轼就曾脱靴而至:“当门冽碧井,洗我两足泥”。
宋时繁华,饮食、造纸、冶炼、纺织……方方面面都在加重着城市的污染。《太平广记》中记载:“蜀人织锦初成,必濯于江水……贝锦斐成,濯色江波”。这样华美的蜀锦,需以江水濯洗。大规模生产后,整条江都已被染成了红色。
《本草纲目-水部》曾载:“凡井水,有远从地脉来者为上。”同时期的《茶疏》亦称,“古人品水,以金山中泠为第一泉”。此水便是山泉,来源于地脉远处,被视做泡茶的最佳用水。近处江湖渗来的井水次之,至于城市中的污渠垢井,则“气味俱恶,不堪入药、食、茶尊龙凯时、酒也”。
好水珍贵,故而古人净水的方法也是五花八门。《养生要集》中写道:“凡煮水饮之,众病无缘生也。”把水烧开虽是最简单的方式,但烧水需柴火,平常人家以为奢侈。需水量大时,烧开的方式也无法满足所需。古人便寻各种沉淀杂质的方法。学者方以智在《物理小识》中记载:“寻常定水,矾、赤豆、杏仁、雄黄、石膏皆可。”矾即明矾,可以吸附水中悬浮物一同沉入水底,使水质清澈。明代也有“舟人以法澄之,饮而甘之”。
除了水质不洁,到了清代。空气污染也成了一大问题,甚至连皇室都难抵其害。心血管内科医生谭健锹读清史时发现,康熙、乾隆等十位皇帝均死于北京寒冬,联想到此时正是银发族最易心血管病发致死的关卡,而北京从元代以来就有史上有名的雾霾之害,许是火上浇油的杀手。
早在《元史》就有记载,至元六年腊月时,“雾锁大都,多日不见日光,都门隐于风霾间”。清代京城“霾灾”更严重;康熙60年科举放榜日,就“黄雾四塞,霾沙蔽日。如此大风,榜必损坏”。咸丰六年时,“入冬以来,雪少雾多,土雨风霾时临京师,以昌平、宛平为浓重”。
千年星移斗转,人们的智慧也数经迁徙。科技迭代,意识提高,昔日困苦之题,大多业已纷纷化解。饮水温饱已不成问题,只是,如何定义更好的生活之美,柔软而更有尊严地享受这个崭新的世界?我们又在凤栖原的沃土上,找到了期盼已久的答案尊龙凯时。
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